人間通訊社

佛光山台北道場佛學講座，6月15日邀請美國華盛頓大學系統科學與數學博士，也是佛光山叢林學院女眾學部老師知玉法師，主講「量子力學與空有不二」，近800名信眾齊聚14樓如來殿，共享90分鐘現代科學與佛學的交響法宴。

「在人類歷史上，有兩棵樹非常有名，一是牛頓的蘋果樹，一是佛陀的菩提樹。」300多年前牛頓在蘋果樹下發現地心引力，而2600年前佛陀在菩提樹下頓悟緣起法，了知世界萬物皆因因緣而生，也因因緣而變化。佛陀更發布平等宣言：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧的德相。」

法師以佛教經典「成實論」析空觀以及大乘當體即空的概念來分析緣起性空的道理，並以生活中的鹽巴為例，舉出鹽巴是由鈉原子與氯原子所組合而成，透過科學的分析，愈切愈小，若把原子比做一個足球場，原子核就是場中央的一顆小綠豆，這個現象可以用來闡明「宛然有而畢竟空」的境界。

古代祖師大德在甚深的禪定中體證空觀，並以文字般若留下經典，供後人讀誦修習，獲得究竟的解脫自在。從愛因斯坦的「質能互換」公式，能量=質量x光速平方（E=mc^2），證明質量與能量，是可以互相轉換，印證心經中「色即是空、空即是色」的諸法實相。

《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」宇宙間的電子剎那生生滅滅，心念亦是剎那生滅，讓我們可以了知這個世界是無常，從而對外境不執著、不分別。透過波拉二相性的雙狹縫實驗觀測結果，法師說：「量子力學家研究後發現，這個世界並非客觀的存在，人類意識是這個宇宙形成的重要元素，如同《唯識學》所說，眼前的世界，是大家共業所成。」

知玉法師表示，在量子力學裡，「測不準原理」指出粒子的位置與動量不可同時被確定；位置的不確定性愈小，則動量的不確定性愈大，反之亦然，可見世上沒有客觀的觀測，也無法以受限的感官及科學儀器來如實了知世界的實像。並以「量子糾纏」超越時空的現象來解釋佛教宇宙萬法一心。

「四大皆空示現有，五蘊和合亦非真」法師以星雲大師的一筆字及《佛法真義》文章，進一步說明「空有不二」的真義，讓世人正確地認識「有」，從而放下對於「有」的執著，回歸「空」容萬象的本來面目。科學與佛法相輔相成，以智信的角度來探究宇宙真理，調伏自心，獲得最終的自在解脫。

綜觀佛教的人生觀是科學的，是辯證的，是合乎真理的。因此，佛教能引導人類走向和平幸福的境地。最後，法師以星雲大師的四心入佛法與大家共勉，作為講座的結語。